jueves, 26 de enero de 2012

APUNTES SOBRE LA MASONERIA


Por Javier Morelos Dávila

La primera vez que tuve conocimiento de la existencia de la masonería fue en mi niñez estudiando la historia de México del siglo XIX, toda vez que en aquel convulso tiempo la disputa no sólo era entre liberales y conservadores sino también entre miembros de las logias yorkinas vs logias escocesas a lo que hacían referencia los textos escolares. También tenía presente que Don Benito Juárez, el presidente que había transformado las instituciones de nuestro país y que combatió y resistió hasta expulsar a los invasores franceses también había sido miembro de esta fraternidad. A la edad de diecinueve años fui contratado como ayudante por Don Baltasar Sosa Chávez quien entre sus principales tareas tenía la de conferencista de temas religiosos, católico desde luego, y a quien el Papa Juan Pablo II condecoró con la medalla "Pro Eclessia et Pontifice" por cincuenta años de apostolado, mismo que había comenzado a muy corta edad. Según me contó había hecho su primera comunión escondido durante la época de la guerra cristera allá en su natal Acámbaro y participado desde muy joven en la Asociación Católica de la Juventud Mexicana (ACJM). Don Baltasar contaba en su despacho con una pequeña biblioteca donde figuraban algunos títulos de Salvador Borrego como “Derrota Mundial” y otros de Salvador Abascal Infante (Padre del ex Secretario de Gobernación panista Carlos Abascal) y entre estos algunos tomos que tenían como tema o hablaban en contra de la “Conspiración Judeo-Masónica-Comunista Internacional” supuesta organización secreta que tenía como fin el control del mundo con sombrías pretensiones. Yo entendía muy bien lo que es la religión Judía( más aún, una de mis tías estaba casada con un señor Judío, mi tío Pepe Benezra, con quien siempre tuve una excelente relación familiar) y la información sobre la doctrina comunista era más que abundante en aquella época en que aún no se derrumbaba el muro de Berlín. Con esas premisas sólo me quedaba pendiente entender mejor de que se trataba la masonería pues no me parecía correcto juzgarla desde la muy parcial visión que expresaban sus antagonistas en aquellos textos.
Hay diversa versiones del principio de la masonería, algunas de ellas remontan el origen de esta hasta los tiempos bíblicos de la creación pasando por la construcción del Templo de Salomón, la construcción de las pirámides de Egipto y otras más; pero la explicación más aceptada de su aparición se relaciona con los antiguos gremios de constructores en Europa durante la Edad Media (a los constructores o albañiles se les denominaba masones) quienes se reunían en unos locales que nombraban logias. Los gremios, que agrupaban artesanos de un mismo oficio, tenían la costumbre de regirse por normas específicas y acostumbraban practicar ciertos ritos; conjuntaban su práctica profesional con su vida espiritual, tenían como objetivo regular el equilibrio entre la demanda de obras y el número de talleres activos para garantizar el trabajo de sus agremiados. Con el paso del tiempo y la evolución estos gremios de constructores (que se denomina masonería operativa) las logias dejaron de ejecutar obras materiales y se transformaron en comunidades fraternas “pero conservando, en parte, sus usos y costumbres tradicionales. La francmasonería especulativa es el producto de estatransformación. Desde el siglo XVII, algunas logias de masones operativos comenzaron a recibir como miembros a personas ajenas al oficio, generalmente clientes, nobles o benefactores. El perfil de estos masones aceptados solía ser el de intelectuales humanistas, interesados por la antigüedad, el hermetismo, las ciencias experimentales nacientes, etc. Las logias de este tipo se convirtieron en un espacio de librepensamiento y especulación filosófica.”*. Los masones actuales se definen como una institución discreta de carácter iniciático, no religioso, filantrópico, simbólico y filosófico fundada en un sentimiento de fraternidad. Afirman que tiene como objetivo la búsqueda de la verdad a través de la razón y fomentar el desarrollo intelectual y moral del ser humano. Algunos masones ilustres son: Winston Churchill, Mohandas K. Ghandi, Marthin Luther King Jr., George Washington, Walt Disney, Sugar Ray Leonard, Salvador Allende, Simón Bolívar, Ruben Darío, Porfirio Díaz, Benito Juárez, José Martí, Francisco de Miranda, Bernardo O´Higgins, Vittorio Alfieri, Andrés Bello, Charles Dickens, Arthur Conan Doyle, Alexandre Dumas, J. W. Van Goethe, Victor Hugo, Rudyard Kipling, Alexander Pope, León Tolstoi, Mark Twain, Oscar Wilde, Gabrielle D´Annunzio, Alex Haley, Antonio Machado, Thomas Mann, Francois Mauriac, Montesquieu, José Ortega y Gasset, Luigi Pirandello, J. Jacques Rousseau, H. B. Stendhal, Jonathan Swift, Voltaire y muchos más.
Iglesia católica vs masonería. En el primer cuarto del siglo XVIII la unión en Londres de cuatro gremios para formar la Gran Logia Masónica forma la Liga Universal De La Humanidad y se aprueban Las Constituciones De Anderson que rechazaban el concepto de una Iglesia poseedora de dogmas de fe; "Aun cuando en los tiempos antiguos los masones estaban obligados a practicar la religión que se observaba en los países donde habitaban, hoy se ha creído más oportuno no imponerle otra religión que aquella en que todos los hombres están de acuerdo, y dejarles completa libertad respecto a sus opiniones personales. Esta religión consiste en ser hombres buenos y leales, es decir, hombres de honor y de probidad, cualquiera que sea la diferencia de sus nombres o de sus convicciones.". Esto propició que desde entonces la condena de la iglesia católica a la masonería.


Continuaré con este tema en el próximo número, también puede leerlo en www.tacosperiodisticosdejavier.blogspot.com .

*Tomado de Wikipedia


EL ACCIDENTE DE LUIS


El próximo mayo hará ocho años que una mañana de domingo Luis y cuatro amigos más decidieron ir a bañarse a una fosa, residuo de una mina de tepetate ya no explotada, que al llenarse de agua de lluvia servía de alberca a los vecinos de “El Vergel”, popular barrio al norte de nuestra ciudad.
Luis era un adolescente de catorce años cuyo comportamiento se correspondía con la rebeldía característica de los jovencitos de esa edad, de estatura por encima del promedio y en excelente condición física pues se había habituado a practicar deporte; en aquel momento beisbol que entrenaba beisbol en el recién estrenado campo “Pedro Septien” atrás del parque “Querétaro 2000”. Cursaba el segundo año de secundaria.
La tarde de aquel domingo unos de los chicos participantes de aquella excursión fue a buscarme a mi casa pidiéndome que lo acompañara pues Luis y Juan Carlos (otro de los muchachos) no aparecían. De inmediato salí con él hacia el lugar. Poco antes de llegar vi los vehículos de los servicios de emergencia; a los rescatistas de protección civil. Entendí que había sucedido una tragedia. Dejamos el auto en el camino y al acercarme a aquel ojo de agua donde ya estaba trabajando un buzo rescatista Julio, otro de los chicos y el mejor amigo de Luis, me relató lo sucedido. Auxiliados por unos bloques de unicel utilizados como flotantes Juan Carlos y Luis cruzaron de orilla a orilla, el primero soltó su improvisado salvavidas y comenzó a hundirse. Luis regreso para intentar auxiliarlo pero esta tarea requería más que la buena disposición de un jovencito y los dos acabaron bajo el agua.
El buzo salió al la superficie una vez mas y exclamo ¡ya encontré uno! Dos de sus compañeros se acercaron a ayudarle a sacar aquel joven cuerpo sin vida mismo que no reconocí hasa que llego el papa de Juan Carlos y al verlo dijo, ese no es mi hijo. Súbitamente grite, es mi hijo Luis, y corrí para abrazarlo pero me lo impidieron los rescatistas que hicieron los posible por tranquilizarme. Fue el momento más horrible y triste de mi vida, solo comparable con lo que tendría que hacer después, informar a mi mujer; a su madre, que nuestro hijo había muerto en un accidente.
Mi padre moriría cuarenta días después, y en el mes de noviembre del mismo año la mamá de mi mujer. A los dos les afectó mucho la muerte de Luis.
Pocas semanas después del accidente recibí la visita de la señora Cristina que fue entrenadora de beisbol de Luis en el “Querétaro 2000”, fue para informarme que en el mismo sitio donde habían fallecido Luis y Juan Carlos acababan de ahogarse dos pequeños (de diez años uno y ocho el otro si la memoria no me falla) que bajaron hasta ese lugar en una bicicleta. Que responsable me sentí, como no prever que podría ocurrir otro accidente en el mismo lugar. Solicité que se secara aquel ojo de agua con acciones que pasaron por interceptar al entonces Presidente Municipal Armando Rivera, denuncias en los medios de comunicación, volanteo y otras más en las que conté con la invaluable ayuda de los amigos de Luis y Juan Carlos además de muchas otras personas. Esto tuvo como primera respuesta que una persona me ofreciera ayuda económica para “levantar un monumento fúnebre como merecería mi hijo” a cambio de
que declinara en mi solicitud, no cabe duda de que hay grandes hijos de puta. Lo que pudimos conseguir finalmente es que se cerraran los accesos a ese lugar y se pusiera avisos prohibiendo el paso y alertando sobre los riesgos que se corría allí ya que según los estudios hechos por el municipio el secarlo salía demasiado caro. Tras de esto caí en depresión por el duelo y por un tiempo tuve que tomar medicamentos recetados por un psiquiatra.
Hace poco, después de haber pasado el termino en que los restos pueden estar en el panteón civil, exhumé los restos de Luis. Ya pasaron más de siete años. Sigue doliendo. No todo el tiempo; es como cuando se ha fracturado un hueso y después de soldar vuelve a doler cuando hace frio.
Gracias Luis Antonio Morelos Monge por haber convivido conmigo catorce inolvidables años.
Gracias otra vez a quienes me acompañaron y ayudaron en aquellos difíciles momentos.

viernes, 25 de noviembre de 2011

TELETON, FREAKS Y EL CIRCO DE LA MARIPOSA


Por Javier Morelos Dávila

Escena de la película FREAKS
Teletón o Telemaratón es un evento televisado que se transmite por varias horas amenizado por artistitas y personalidades que tiene por objeto la recaudación de fondos para instituciones de caridad, que comenzó a practicarse en los Estados Unidos a finales de la década del los 50s y que en América Latina se realizó por primera vez en Chile en 1978 destacando la participación del animador Mario Kreutzberger, el famoso "Don Francisco". En nuestro país se realiza desde 1997 auspiciado principalmente por la empresa de comunicaciones Televisa, que es acompañada por mas de 700 medios de comunicación,  con el propósito de ayudar a niños y jóvenes discapacitados y con cáncer. Esto con gran éxito y fuerte apoyo popular. Sus detractores presumen y declaran que Televisa ha logrado que grandes empresas apoyen al Teletón para deducir como propias las donaciones de miles de ciudadanos, además que este evento se ha convertido en un método para que la Fundación Televisa reciba fondos gubernamentales por parte de funcionarios públicos a cambio, presumen los detractores, obtienen espacio dentro de la programación de Televisa, por ejemplo; notas en los noticieros y algunas cápsulas dentro del horario estelar de transmisión del Teletón. Sea cual sea la postura que se tome frente a dicho evento habrá que reconocer que el Teletón ha creado conciencia de la discapacidad y de las medidas compensatorias que necesitan quienes la padecen para desarrollarse. Personalmente me incomoda el exceso de publicidad comeral que rodea al evento y la forma maniquea en que presentan el asunto, sin embargo reconozco y aplaudo la generosidad de quienes con la sana intención de ayudar al que lo necesita hacen su donativo.
Algunas personas discapacitadas se han destacado en la historia del mundo: Franklin D. Roosevelt(1882-1945) parcialmente paralitico por haber enfermado de polio fue electo cuatro veces presidente de los Estados Unidos(el único en la historia), sacó a Estados Unidos de la Crisis del 29`y fue el líder norteamericano durante la Segunda Guerra Mundial. Jorge Luis Borges(1899-1986) ciego desde los 55 años siguió creando obras literarias y compartiendo su erudición en conferencias prácticamente hasta su muerte  a los 86 años, Stephen William Hawking (1942 quien esta considerado el ser humano con mayor coeficiente intelectual) famoso físico, cosmólogo y divulgador científico que padece parálisis cerebral, y muchos mas como Ludwig van Beethoven, Christopher Reeve, Frida Kahlo, Louis Braille, Helen Keller, Gabriela Brimmer(Poetisa y escritora que padece parálisis cerebral) han demostrado que para destacar en las actividades humanas no es un impedimento su discapacidad física. Menciono también a dos queretanos que tengo el gusto y el honor de conocer; la L.C.C. Ana Yolanda López Domínguez(Parálisis cerebral), infatigable activista en contra de la discriminación y por los derechos de los discapacitados y Alberto (Beto) Rico (Invidente), talentoso músico que hace las delicias musicales con su teclado para los parroquianos en prestigiados bares y restaurantes en nuestra ciudad.
FREAKS película norteamericana de 1932, conocida como el filme maldito de la Metro Golden Mayer ya que luego de que se estrenó fue enlatada durante 25 años(La película fue interpretada por personas con deformidades físicas reales, incluso con padecimientos mentales. No se utilizaron efectos especiales de maquillaje, excepto en una breve escena al final), fue dirigida por Tod Browning y basada en el cuento Tod Robbins, Espuelas (Spurs).   Cuenta la historia de la venganza de un enano(Hans), maestro de ceremonias de un circo, que es engañado por una trapecista (Cleopatra) quien en complicidad con su amante, el hombre fuerte (Hércules), lo seduce para hacerse de la rica herencia que Hans ha recibido. El cuenta entre sus atracciones la presentación de "Fenómenos" como el Hombre Esquelético y la Mujer Barbuda, las gemelas siamesas y otros que dentro de la trama se manifiestan como seres sumamente sensibles y humanitarios que intentan alertar a Hans sobre el engaño y que finalmente le ayudaran en su venganza que reducirá a la otrora bella Cleopatra a otro freak (fenómeno). Contiene una escena donde a la hora de tomar justicia por propia mano se acercan armados para someter a Hércules y Cleopatra, uno de ellos es una persona sin extremidades que arrastrándose  sujeta amenazadoramente un cuchillo entre los dientes. Sin duda un clásico del cine de horror que los buenos aficionados al cine tienen que ver.
El Circo de la Mariposa, Cortometraje del año 2009 dirigido por Joshua Weigel. En el tiempo de la Gran Depresión en Estados Unidos el dueño de Un pequeño circo encuentra a un joven sin extremidades que era expuesto en una exhibición de rarezas, paga al propietario de aquel terrible espectáculo para poder llevárselo pero no para utilizarlo como una atracción morbosa, sino que l integra a su grupo de trabajadores y ahí aprende una forma distinta de vivir y obtener autoestima. Una hermosa historia que cuenta con las actuaciones del mexicano Eduardo Veráztegui y el admirable conferencista australiano Nick Bujicic quien nació sin tres extremidades y es director de “Life Without Limbs” (La vida sin extremidades), una organización para personas con discapacidad física.

viernes, 11 de noviembre de 2011

SOBRE PEÑA NIETO. PPS






Boletín de prensa

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¿"AUDACIA" O TRAICIÓN A MÉXICO?

En varias ocasiones recientes el señor Enrique Peña Nieto, uno de los precandidatos del PRI a la Presidencia de la República, ha declarado a los medios que él es partidario de abrir la participación del sector privado a las actividades que realiza Pemex.

Pretendiendo aportar argumentos a esa idea que por obvias razones le aplaudieron los empresarios en la Cumbre de Negocios el 24 de octubre pasado en Querétaro, ha dicho que es necesario ser "audaces", que hay que "deponer posiciones ideológicas" que impiden la apertura de Pemex a la inversión privada.

Olvida el señor Peña Nieto que la inversión privada ya está en Pemex, violando la Constitución, y no hay ningún aporte significativo a su desarrollo y sí, por el contrario lucrativas ganancias para los inversionistas "privados", que son los grandes monopolios en la industria energética.

La Cumbre de Negocios mencionada fue organizada por especuladores, inversionistas y empresarios como Miguel Alemán y le dieron foro a Peña Nieto para que dijera que en la última década México apenas ha crecido en 1.7 por ciento anual y que el país padece un alto desempleo con 57 millones de pobres. Para revertir esa situación, según él, es necesario abrir Pemex al capital privado porque hay una gran oportunidad de hacer de la empresa petrolera "una palanca de mayor crecimiento económico". Adujo que "sin que el Estado pierda la propiedad de los hidrocarburos se de participación al sector privado para que haya una empresa más rentable y que detone el crecimiento para el país".

Olvida el señor Peña Nieto que gracias a Pemex México no se ha hundido más en la miseria y en la dependencia, porque además del desarrollo económico que históricamente debemos a la
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expropiación petrolera, hoy el gobierno obtiene de Pemex el 40% de sus recursos presupuestales, que ahora Peña Nieto quiere trasladar a los grandes monopolios.

Tan emocionados estaban los empresarios con las palabras del ex gobernador, que allí mismo y de inmediato se lanzaron al ruedo exigiendo que, si se habla de monopolios, hay que empezar por destruir "al más grandote" en consonancia con Jeffrey Davidow, ex embajador yanqui en México quien días antes expresó que la restricción para que participe el sector privado en Pemex es un "tabú" que hay que eliminar. Seríamos ingenuos si pensáramos que sólo son graciosas coincidencias.

Olvidan los señores patrocinadores de las declaraciones de Peña Nieto que fue el propio J. Davidow en su libro "El oso y el puercoespín", quien en relación con la derrota del PRI en el 2000, dice que tal derrota se fraguó mucho antes con la desincorporación de las empresas del Estado mexicano, que entre otros fenómenos, con los desempleados de dichas empresas el PRI perdió millones de votos. Debiese saber esto Peña Nieto.

La propuesta de Peña no es nueva ni audaz. En el fondo implica una traición a México y ha sido la ambición permanente de las transnacionales energéticas y del gobierno yanqui desde el 18 de marzo de 1938, y recientemente del ex gobernador Arturo Montiel, quien afirmó en su momento que Pemex tenía que privatizarse y realizar otras concesiones en materia laboral y fiscal porque si no las hacía el PAN desde el Gobierno Federal, las tendría que hacer el PRI, cuando recuperara la Presidencia de la República. Como se ve la idea es muy vieja. Hubo hace mucho tiempo otros muchos "audaces".

El bajísimo crecimiento económico de 1.5% en promedio bajo los regímenes priístas y panistas regidos por la idea neoliberal es la "audaz idea" que continúa enarbolando Enrique Peña. Los cerca de 60 millones de mexicanos que hoy viven en la miseria son producto del remedio que Peña pretende aplicar para salvarlos, pues no se olvide que Carlos Salinas y Ernesto Zedillo, prometieron salvar a México con las ideas neoliberales, con la iniciativa privada, con la oferta y la demanda. De las 1150 empresas propiedad de la nación se malbarataron el 96%, y se dijo que así nos iban a salvar de la deuda externa y a crear
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millones de empleos para el bienestar del pueblo mexicano, porque, según ellos, el modelo implantado por el proceso de la Revolución Mexicana en manos del Estado surgido del movimiento revolucionario había caducado.

¿Qué ocurrió? Se dijo entonces que en manos de particulares las telecomunicaciones serían "una palanca para el mayor crecimiento económico". Retorciendo las leyes, el gobierno neoliberal de Salinas privatizó Teléfonos de México y los particulares se apropiaron de las comunicaciones telefónicas para forjar al millonario más rico del planeta. A la par, ese régimen de priístas neoliberales y panistas cómplices, entre los que está Felipe Calderón, crearon a sesenta millones de mexicanos casi sin empleo. Crearon esa cantidad de pobres porque el crecimiento económico con el régimen que forjó la Revolución Mexicana logró crecimientos sostenidos de hasta el 6.85 por ciento anual. Esto no lo puede ignorar el señor Enrique Peña.

Por otro lado, los empresarios que "compraron" los bancos los quebraron. Ahora, y por muchos años, los contribuyentes estamos pagando la deuda de esos bancos quebrados cuyos dueños trasladaron fortunas impresionantes al extranjero. No solo eso: también los vendieron a banqueros extranjeros. ¿Con qué argumento los vendieron los funcionarios neoliberales como Salinas y Zedillo? Dijeron que en manos privadas los bancos serían "una palanca de mayor crecimiento económico".

Mueve a risa, por no decir más, que ahora el inefable señor Agustín Carstens, gobernador del Banco de México, afirme que todos los bancos son mexicanos porque están regulados por la ley. Con ese argumento empresas como la Ford, la Volkswagen y Monsanto son "mexicanas", dado que están reguladas por la ley.

Enrique Peña no puede ignorar que los neoliberales Carlos Salinas y Zedillo, intentaron vender a Pemex y que ante la oposición de grandes fuerzas políticas nacionales, incluso de su propio partido el PRI, Zedillo despedazó la empresa en cuatro partes para debilitarla y después rematarla, porque así convenía a sus intereses, como también lo hizo con los ferrocarriles nacionales, ahora empresa privada de la que es accionista. El argumento fue el mismo: en manos privadas FERRONALES sería
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mejor y los otros argumentos fueron exactamente que "debemos olvidar ideologías y mitos que no nos dejan crecer"

Enrique Peña no puede ignorar que ante la privatización de la minería mexicana se dijo que en manos de particulares la minería sería "una palanca de mayor crecimiento económico". Hoy todo el mundo sabe lo que hace el Grupo México con los mineros mexicanos y la miseria en la que los tiene sumidos recurriendo incluso a la persecución de su dirigente sindical obligado a desterrarse para no ser encarcelado o asesinado.

Peña Nieto tampoco puede ignorar que respecto de las carreteras concesionadas a la iniciativa privada y construidas con dinero público también se dijo que en manos de los ricos particulares serían "una palanca de mayor crecimiento económico". Ya no es necesario preguntarle al señor Peña acerca de si sabe del rescate carretero y el costo para el pueblo de México. Su último informe como gobernador en este renglón es altamente ilustrativo.

¿El país ha crecido con las recetas de los organismos internacionales y las acciones de presidentes como Salinas, Zedillo, Fox y Calderón?

No. Las recetas neoliberales no sirven para los pueblos. Peña Nieto debiera consultar con Luis Inazio Lula Da Silva. Le sirven a las grandes empresas trasnacionales. La ingenuidad o la complicidad son máscaras que el pueblo ya conoce. Por eso es valiosa la sencilla actitud política de Lula da Silva que hábilmente y en el mismo escenario recomienda que es mejor voltear hacia el Sur y no seguir encadenados al Norte. Con el Sur podemos cooperar y crecer sin la hegemonía del Norte. El Norte sólo pretende nuestra obediencia ciega y el saqueo de nuestros recursos.

Como políticos que somos no podemos ni debemos ser ingenuos ante las pretensiones de los que hoy quieren acabar con el "monopolio grandote", y que con piel de cordero son sólo agentes de los empresarios norteamericanos. El caso de los bancos es ilustrativo. No podemos volver a equivocarnos a menos que seamos cómplices.

Pemex no puede ser calificada por la clase empresarial interesada en rematarla como al "
canal 13" por ser "el monopolio grandote". Las empresas del Estado tienen una función social diferente a las 5

empresas del lucro de las familias de la oligarquía mexicana. Si no se comprende esa idea no se entiende la historia. Las empresas de la nación, como Pemex, sirven y deben seguir sirviendo para apoyar y detonar el desarrollo económico nacional independiente.

El halago fácil en la voz y el aplauso de la oligarquía que no da paso sin ganancia, no es el programa que requiere el pueblo de México para salir del atolladero en que lo metieron las fuerzas conservadoras de la segunda mitad del siglo XX. Se necesita visión de estadistas para replantear el camino de México, un camino independiente y soberano, ya ordenado en la Constitución promulgada en Querétaro, mandatos del pueblo y de la nación que los últimos cinco presidentes olvidaron y que quienes pretenden gobernar, como Peña Nieto, también están olvidando.





México, D.F. 27 de octubre de 2011





LA DIRECCION NACIONAL DEL PPS
JESÚS ANTONIO CARLOS HERNÁNDEZ





SECRETARIO GENERAL





HÉCTOR MARÍN REBOLLO





SRIO. DE ORGANIZACIÓN Y POLÍTICA ELECTORAL





MODESTO CÁRDENAS GARCÍA





SRIO. DE PRENSA Y EDUCACIÓN POLÍTICA





ILDEFONSO REYES SOTO





SRIO. DE RELACIONES INTERNACIONALES





SERGIO RUIZ PÉREZ





SRIO DE FINANZAS





JESÚS MANUEL BORJAS BUENO





SRIO. DE POLITÍCA SINDICAL





LUIS LINO GUZMÁN RIVERA





SRIO DE PROPAGANDA Y MOVIMIENTOS SOCIALES
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El blog de Javier Morelos Davila

miércoles, 9 de noviembre de 2011

El Partido Verde vs la Tauromaquia, Luis Spota y “Mas Cornadas da el Hambre”

Por Javier Morelos Dávila

"El político muchas veces confunde la oratoria con la política."
Luis Spota.


"En el 2009 nos comprometimos contigo a que se aplicara pena de muerte a secuestradores y asesinos...." reza la primera frase de un mensaje publicitario del Partido Verde Ecologista de México (PVEM) mismo que en fechas recientes se ha manifestado en contra de las corridas de toros por ser "un espectáculo atroz que atenta totalmente contra el respeto a los animales iniciando por el maltrato que se le induce a los toros para poder realizar este tipo de espectáculo..." afirma el Secretario General del PVEM en el Distrito Federal Samuel Rodríguez. Seria contradicción, pues comparando la muerte del toro a manos de un torero con el sufrimiento del ser humano que espera totalmente conciente a ser asesinado por la autoridad, sin duda que este último caso es mucho mas atroz. Llama la atención que siendo la tauromaquia un elemento presente en nuestro país prácticamente desde el primer cuarto del siglo XVI y el PVEM existe con registro desde el año 1991 sea hasta ahora en el 2011 que condenen y ataquen con vehemencia a la fiesta taurina. Será porque la noticia de que el parlamento catalán prohibió las corridas de toros impactó al publico mundial, pues quien esperaría que en pleno territorio español fuese prohibida esa actividad que es un rasgo cultural que por largo tiempo ha distinguido a España, y al parecer ese es el quid del asunto pues muchos ciudadanos de Cataluña (que tiene el estatus de comunidad autónoma) se sienten mas catalanes que españoles por el singular desarrollo histórico que tiene aquella nación. Para disminuir la inseguridad, sin duda lo que falta no es penas más severas sino acabar con la impunidad y para que desapareciera la fiesta brava que aparte de ser una herencia cultural y una afición es una industria y un atractivo turístico, se necesitaría que ya no hubiera público que gustara de este espectáculo mas que nuevas prohibiciones. Apuntaré también que en nuestro país son legales otros espectáculos que también pudieran ser calificados como atroces en cuanto tienen que ver con violencia y daño físico como: el box, la lucha libre, el tae kwan do, el carate, la caza, las distintas competencias de tiro, los desfiles militares, las películas de acción, ...etc., por no mencionar las pelas de gallos. A mi juicio el peor enemigo que tiene nuestro entorno natural es el sistema económico, que fomenta y necesita una sociedad que consuma y deseche mercancías cada ves más aceleradamente sin importarle que para que esto suceda se este terminando con los recursos naturales del mundo, pasando por los de México desde luego. Aun así tengo que aclarar que no asisto a las corridas; no me gustan los toros. Pero aún menos que los toros me gusta la demagogia.


Luis Spota. Luis Mario Cayetano Spota Saavedra Ruotti Castañares nació en la Ciudad de México el 13 de julio de 1925 y dejó de existir el 20 de enero de 1985, fue un escritor y periodista mexicano autodidacta, autor de más 30 libros, varios de los cuales han sido traducidos a más de diez idiomas. Se inició desde muy joven en el periodismo, al que dedicó toda su vida, trabajando como entrevistador, reportero y columnista, llegando a ser director de varias importantes publicaciones. También ejerció la profesión en radio y televisión, y escribió numerosos guiones cinematográficos. Su carrera periodística fue muy premiada. Es autor de cuentos, teatro y sobre todo novelas, escritas con estilo periodístico, mucha acción y diálogos veloces. Normalmente su temática gira alrededor de la vida urbana de México, su sociedad y especialmente su clase política.




"Más cornadas da el Hambre" *.

Luis Spota, quien quiso ser torero, publicó en 1950 la novela "Más cornadas da el Hambre" misma que recibuió el premio Ciudad de México y que cuenta la historia de unos aprendices a torero, particularmente el personaje central Luis, y sus dificultades ante la competencia y el poder corrupto de los empresarios e intermediarios; lo que deben hacer para poder presentarse en plazas de importancia y así convertirse en figuras del toreo. Muy recomendable novela del autor de la exitosa "Casi el Paraíso" de 1956 y de quien se ha dicho"Leer a Spota sirve para tener una visión histórica de México, no sólo por los temas sino por la forma de narrar, por las palabras mismas de los que es nuestro país" (Luis Spota es un escritor popular, dice Elda Peralta. Por Pablo Espinosa. La Jornada. 22 de enero de 1985. P. 23).



* "Más cornadas da el hambre" es una frase atribuida al torero sevillano Manuel García Cuesta apodado El Espartero (1865-1894) quien fue muerto por la cornada de un toro de la ganadería de Miura "Perdigón" en la Plaza de Toros de Madrid, cuya vida inspiró al escritor Vicente Blasco Ibáñez (1867-1928) para escribir en 1908 la novela "Sangre y Arena" y que fue llevada al cine en tres versiones teniendo como protagonista al Rodolfo Valentino en 1922, a Tyrone Power y Rita Hayworth en 1941 y en la versión española de 1989 dirigida por Javier Elorrieta, la actuación de Sharon Stone, Ana Torrent, Antonio Flores y José Luis de Vilallonga.
 

viernes, 28 de octubre de 2011

APUNTES SOBRE LA REVOLUCIÓN MEXICANA

POR JAVIER SALVADOR MORELOS DAVILA

"Al celebrarse el primer centenario de la Independencia Nacional de México, el tercio de la mitad de las tierras de la República se encontraba en poder de españoles y norteamericanos, con la diferencia de que los españoles explotaban las tierras de un modo rudimentario, pero las hacían trabajar. En cambio, los norteamericanos no las explotaban. Acumulaban grandes extensiones de tierra, especialmente en la frontera con su país, para que les sirvieran de reserva a sus ganados o a sus cultivos, o bien, para especular con ellas y venderlas al mejor precio posible. Comenzando en la segunda mitad del siglo pasado hasta los primeros años del presente, se forman así grandes latifundios en poder de norteamericanos, en la vasta zona fronteriza de nuestro país con la potencia del norte. La Colorado River Land Company, la empresa Jacson en Baja California, entre otras, la Hichardson, la Hermán, la Green, la Compañía Deslindadora y Colonizadora, entre otras también en el estado de Sonora. En Chihuahua, y numerosas otras compañías norteamericanas en los Estados de Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. Las inversiones en la agricultura y en la ganadería en el año de 1912, ya estallada la revolución, cuando se hace el último cómputo, arrojan estos datos. Explotaciones forestales: México 5 mil 600 empresas. Norteamérica 8 mil 100. Inglesas 10 mil 300. Ranchos: Empresas mexicanas 14 mil. Norteamericanas 3 mil 150. Inglesas 2 mil 700. Haciendas: 437 mexicanas. 960 norteamericanas. Haciendas ganaderas: 47 mil 500 mexicanas y extranjeras 9 mil". Además que en las fábricas y las minas los obreros eran tratados prácticamente como animales .Esta es la realidad económica y social en que se empieza a gestarla Revolución Mexicana".
El programa del Partido Liberal encabezado por Ricardo Flores Magón enarbola demandas de tipo político y social; reducción de periodo presidencial, prohibir la reelección, supresión del servicio militar obligatorio, garantías individuales, supresión de la pena de muerte (excepto por traición a la patria), instrucción pública obligatoria, salarios justos para los maestros, jornada laboral de 8 horas y seis días a la semana, supresión de los jefes políticos y fortalecimiento de los municipios. Muchos de estos preceptos fueronrecogidos después por el Constituyente de 1917.
Y la Revolución comienza con las huelgas de las obreras textiles de Río Blanco y la de los trabajadores mineros de Cananea, influidos por los líderes anarcosindicalistas del Partido Liberal. La burguesía rural instruida clama por reivindicaciones políticas pues el viejo régimen porfirista cierra las puertas a sus aspiraciones, así ante la eminente próxima desaparición del dictador que ya vive su octava década, comienzan a formarse clubes políticos apoyando la candidatura para la vicepresidencia, por un lado al ala afrancesada del régimen (los científicos) que encabezaba José Ivés Limantur y por otro al sector militar que encabezaba el general Bernardo Reyes a quien apoyaron algunos liberales. Pero Díaz no cede posición alguna y frustra las esperanzas democráticas imponiendo al anodino Ramón Corral. El rico ranchero progresista Francisco I. Madero que había estudiado en los Estados Unidos y en Europa, confiado en las declaraciones que el dictador había hecho al periodista norteamericano James Creelman donde afirmara que México ya estaba maduro para la democracia y que ya no se reelegiría, emprende una cruzada democrática; escribe su libro "La sucesión presidencial de 1910" donde expones soluciones para el país eliminando la dictadura, 33 funda el "Partido Antireeleccionista" y aunque es « proscrito y preso continua su lucha para participar en las elecciones y ante la represión y el fraude llama a la revolución armada por medio del Plan de San Luís. Y aunque en un principio el llamado no encuentra el eco que esperaba Madero poco a poco se van incorporando en el norte y en el sur contingentes del pueblo ansiosos de resolver las múltiples contradicciones; la clase media, los agraristas, la burguesía rural ansiosa de democracia y hasta la clase trabajadora, que renuente en un primer momento de participar, ante la situación caótica que reina en las ciudades, la Casa del Obrero Mundial, decide participar en la lucha armada para acelerar la caída de Porfirio Díaz.

El 6 de Noviembre de 1911 fue un día de fiesta en la ciudad de México, Francisco I. Madero tomaba protesta como presidente. Pero las ilusiones y esperanzas de quienes confiaban en un cambio que reparara la gran cantidad de contradicciones del régimen se transformo en desencanto y mofa de quien fuera el vencedor de la dictadura; Madero había logrado echar a Díaz pero no destruyó las instituciones del régimen, dejo intactas las fuerzas armadas y fue tolerante con los antiguos porfiristas, pidió la entrega de las armas a los revolucionarios y para 1913 además de las burlas y los recelos que despertaba su vocación democrática y tolerante en el estado de Morelos Emiliano Zapata continuaba levantado en armas pues no había visto realizadas sus demandas agraristas. El embajador norteamericano Henry Lañe Wilson conspiro con Félix Díaz (sobrino de don Porfirio) y el general Bernardo Reyes para organizar un levantamiento que derrocara a Madero, mismo al que se uniría después el traidor Victoriano Huerta.
El levantamiento triunfo y tras el cobarde asesinato de Madero y el vicepresidente Pino Suárez usurpa el poder Victoriano Huerta. El 34 primero en desconocer este gobierno espurio es  Don Venustiano Carranza que experimentado  en los quehaceres políticos y estudioso de la historia ya preveía una posible caída de Madero y fortalecía una fuerza armada. Ahí empezó la verdadera revolución. El papel del general  Francisco villa fue fundamental para la destrucción del ejercito porfirista. A triunfar los revolucionarios sobre Victoriano Huerta todavía habría de continuar la lucha armada, no entre bandidos hábidos del poder como afirman los detractores del movimiento revolucionario, sino por las diferencias en los programas que encabezaba cada uno de los grupos.
A la postre los principales jefes serían derrotados; Madero, Carranza, Villa, Zapata y Obregón murieron asesinados, pero no la revolución. A pesar de las diferencias expuestas en la convención de Aguascalientes por las distintas facciones ya las ideas y necesidades revolucionarias estaban presentes en todos los grupos.
"El 5 de febrero de 1917 se promulga la nueva Constitución de la República, que recoge la doctrina liberal de la Constitución de 1857; pero la enriquece con nuevas normas: el derecho de la nación a la propiedad de la tierra, del subsuelo, de los bosques y de las aguas del país; el derecho de la nación a imponerle a la propiedad privada las modalidades que dicte el interés publico; la división de los latifundios; el derecho de los pueblos de campesinos a la restitución dotación de tierras; la ilegalidad de los monopolios, de los consorcios y de los acaparamientos de artículos de primera necesidad y de los substanciales para el desarrollo de la economía nacional; el derecho de asociación sindical, el derecho de huelga, la prohibición de dock-out o paro por los empresarios y muchas disposiciones que constituyen la Carta del Trabajo de México; la prohibición para el clero de intervenir en política, de dirigir escuelas y de hacer del culto religioso actos externos; la libertad del municipio como base del régimen democrático y federal de gobierno; y otras disposiciones inspiradas en el programa del Partido Liberal Mexicano de 1905 y en las demandas populares surgidas después de 1913".
"El Congreso de Querétaro estaba dividido, pero entre liberales progresistas y liberales que casi llegaban al socialismo, según su propia caracterización. El "casi llegar" al socialismo, claro, era una frase nada más, porque no se llega "casi" al socialismo como no se llega "casi" a ninguna ideología; o se llega o no se llega. Además, no se podía hablar de socialismo cuando se reiteraba la propiedad privada de los instrumentos de la producción y del cambio. Sin embargo, lo importante en el Congreso Constituyente de Querétaro es que murió históricamente el pensamiento liberal. ¿Porqué murió históricamente el pensamiento liberal mexicano? Porque la filosofía liberal se basa en el individuo, en la persona física como base y objeto de las instituciones sociales; en cambio, este liberalismo renovado, progresista, muy avanzado de la Asamblea de Querétaro invierte los términos. En 1857 se dijo: primero la persona, después la familia, después la nación. En Querétaro, en 1917, se dijo: primero la nación, después el individuo .

martes, 25 de octubre de 2011

El PAN sí representa el retorno al pasado: PPS

ORIENTAR EL DESARROLLO SEGÚN LOS INTERESES DEL PUEBLO Y LA NACIÓN: PPS

Declaración de la Dirección Nacional del Partido Popular Socialista encabezada por el Lic. Jesús Antonio Carlos Hernández, Secretario General.

De las declaraciones recientes de dirigentes del PAN y del PRD ha quedado claro que a esas fuerzas los une una concepción de fondo: el enemigo principal es el PRI y para ellos el mayor peligro es su posible regreso a Los Pinos.

Para la corriente interna del PRD más proclive a las alianzas con el PAN, es claro que el problema fundamental no es la política neo-liberal que ese partido ha aplicado en nuestro país, ni el peligro principal es otro sexenio de “gobierno de empresarios para los empresarios”. Para esa corriente, el peligro es “el regreso al pasado”; es el “autoritarismo” que según ellos representa el PRI. No les importa que esta tesis la comparten influyentes sectores del gobierno norteamericano, entre los cuales está la Secretaria de Estado Hillary Clinton quien, inmiscuyéndose groseramente en asuntos que sólo competen a los mexicanos, opinando sobre la posibilidad de que el PRI regrese a Los Pinos afirmó: “Over my dead body”, es decir “sobre mi cadáver”.

Pero no habrá retorno al pasado porque el PAN, que es la única fuerza política que sueña con la restauración del pasado porfirista, no volverá a gobernar más desde la Presidencia de la República ya que los trabajadores mexicanos, los jóvenes electores sin trabajo y sin perspectivas de progreso lo impedirán en 2012 y porque las fuerzas democráticas de nuestro país, queremos y luchamos por retomar el camino de la Revolución Mexicana, su estrategia para el desarrollo económico de México, pero con un programa económico y social elaborado de acuerdo con las nuevas condiciones de México y del mundo, pero siguiendo los mandatos de la Constitución Política de la República, sobre todo los contenidos en los artículos 3°, 25, 26, 27 y 123

¿Qué debe contener el programa del Frente Nacional? De cara a las elecciones de 2012 debe quedar claro que las fuerzas patrióticas y democráticas de México requerimos un programa para que el gobierno federal aplique una política industrial que no la ha tenido en los últimos 18 años, sobre todo orientado a las pequeñas y medianas industrias, principales generadoras de empleo; para rescatar al campo mexicano del desastre actual con graves consecuencias en el sistema alimentario mexicano; que oriente los inmensos recursos de la banca y de las afores para el financiamiento de actividades económicas de interés nacional; una política fiscal que estimule la generación de empleos y un reparto menos injusto de la riqueza nacional; una política de aumento de la productividad con salarios y condiciones de trabajo mejores; una política de ciencia y tecnología para aumentar cantidad de posgraduados, con proyectos estratégicos vinculados a los objetivos nacionales en materia económica y de desarrollo social; y una política para afrontar las consecuencias ecológicas, económicas y sociales del cambio climático.

Necesitamos un gobierno que no esté subordinado a los intereses de las transnacionales; que oriente el desarrollo según los intereses del pueblo y la nación; que amplíe nuestro mercado internacional disminuyendo la dependencia respecto del mercado norteamericano; que combata con éxito los problemas de seguridad, no sólo con la fuerza del Estado sino con medidas de orden social y que cambie las condiciones de vida de los jóvenes mexicanos abriendo perspectivas para su desarrollo.

Llamamiento. Estamos obligados a formar un gran frente de todas las fuerzas políticas, sectores sociales y personalidades que deseen el cambio que anhela nuestro pueblo, cambio esbozado en un programa mínimo que responda a los intereses del pueblo y la nación; y también estamos obligados a impulsar y defender un candidato presidencial común que enarbole ese programa, que esté convencido de él y esté dispuesto a llevarlo adelante desde la Presidencia de la República.

Movilizados de esa manera, no habrá fuerza capaz de impedir la victoria en 2012; ninguna alianza encabezada por la derecha y apoyada por supuestas corrientes de izquierda será capaz de arrebatarle la victoria al pueblo mexicano. Y ninguna fuerza del exterior podrá torcer el rumbo de México con un pueblo unido y decidido a construir su propio destino.*

* Publicado también en “Combatiente Nacional” número 4, órgano de difusión del Comité Central del Partido Popular Socialista.